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新山聡美(薬師まつり)

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Anything Goes Casual Posting Festival!

#Donna matura #Abbigliamento tradizionale giapponese #da dietro #Guardarsi indietro #festival #jūnihitoe #Sound! Euphonium #Satomi Niiyama

Pubblicato il Nov 4, 2026

絵知能

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copyright: hibike!_euphonium character: Niiyama Satomi (Hibike! Euphonium)., brown hair, loose wavy long hair, Don't let your bangs fall from the center of the forehead, bluish violet eyes, lavender eyes, cool-toned purple eyes, gentle drooping eyes, the lower eyelid gently slopes down from the center to the outer corner, the lower eyelid line is clearly visible, the outer corners of the eyes are soft and round, center part starting high on the crown, middle-aged women, 33 years old, medium breasts, anime-style, official style, anime keyvisual, back view, looking back over shoulder to the right, a realistic and natural documentary festival photograph depicting the Fujiwara Clan Yakushi Pilgrimage procession of the traditional event "Yakushi Matsuri" held in early November on a clear autumn day in the Tsukidate district of Kurihara City, Miyagi Prefecture. In the center of the frame is a luxurious gosho-guruma carrying Princess Shizuhata, a Heian period noble princess, and inside the carriage, a woman sits gracefully on a red zabuton cushion. This woman is Princess Shizuhata, the central figure of the procession, and is the very woman specified by the character LoRA. The woman is not walking outside the gosho-guruma, nor is she standing in front of the carriage body. She is strictly sitting inside the front opening of the gosho-guruma. Around the gosho-guruma, Heian period samurai warriors and male attendants accompany it, slowly proceeding along the road of a nostalgic shopping street. A scene of a gorgeous historical reenactment procession where traditional period costumes harmonize with a modern regional shopping street. [Highest Priority: Role and Position of the LoRA Woman] The woman specified by this LoRA is the only woman playing the role of "Princess Shizuhata", the protagonist of the Yakushi Matsuri. The woman is sitting inside the gosho-guruma and is not walking on the procession road. She is not standing outside the carriage. She is not walking in front of the gosho-guruma. She is not walking beside the gosho-guruma. She is not walking behind the gosho-guruma. She is seated not on the outside of the carriage, but on a red zabuton cushion inside the black-lacquered carriage body. The woman's waist and hips are in contact with the seat inside the carriage, and both legs are tucked inside her costume. The woman's upper body is in a position visible through the front opening, with her face, shoulders, chest, sleeves, hands, and knees clearly visible from the outside. There is only one LoRA woman in the frame, and the same woman must not appear duplicated in another location. No women walking in the procession, nor women guiding the gosho-guruma outside the carriage, should appear. The woman is depicted exclusively as the noble princess sitting inside the gosho-guruma. The woman maintains the visual design of the character specified by the LoRA. A married woman in her early 30s with a neat, elegant aura and long hair. Her facial features preserve the characteristics of the LoRA, conveying the dignity and composure fitting for a noble Heian period princess. [Princess's Costume] The woman wears a luxurious junihitoe-style layered costume fitting for a Heian period princess. Rather than modern western clothing or common kimono, it is a traditional noblewoman's attire with multiple layers of silk robes. The costume combines beautiful colors such as pale wisteria, light pink, vermilion, marigold, and soft spring green. Outermost, she wears a pale wisteria or light pink karaginu-style jacket woven with delicate floral patterns, arabesque designs, and traditional botanical motifs on the surface. Beneath it, multiple robes of vermilion, deep orange, soft spring green, and pale yellow are layered, with different colors of fabric visible in multiple tiers at the neckline and cuffs. The sleeves are large and long, gracefully spreading to the left and right of the seating surface in soft curves. Red and gold decorations adorn the cuffs and edges of the garments, showing the natural sheen of high-quality silk. At her knees, the hems of the gorgeous vermilion-based garments overlap and naturally spread out over the red zabuton inside the carriage. The woman's hairstyle is based on the long, glossy tarigami characteristic of Heian period noblewomen. The hair flows naturally from the back of the head down the back, with soft strands framing both sides of the face. It is not styled into a modern ponytail or short hair, but an elegant hairstyle making use of the LoRA's long hair design. Small, understated gold or red hair ornaments are subtly added to the hair. No large crowns or face-covering ornaments are worn. [Princess's Seated Pose: Most Important] The woman is seated in the center of a red zabuton cushion provided inside the gosho-guruma. It is a clear seated posture, not a standing pose. Her waist and hips contact the cushion, and her upper body naturally straightens its spine. Both legs are contained within the carriage, hidden under the long layered garments. Her knees are aligned in an elegant sitting posture close to seiza. The hem of the long costume naturally spreads from her knees across the seat surface, covering the floor and the red cushion inside the carriage. Both hands are gracefully clasped and placed on her lap. Her fingers are naturally aligned without excessive tension, forming the calm mannerisms of a princess. She may hold a small traditional folding fan in one hand, but without disrupting her hand placement or posture. The woman sits stably on the seat inside the carriage, without leaning out of the vehicle or standing up. Her face and upper body are visible through the front opening of the gosho-guruma, clearly showing from her head to her knees. Her face is angled slightly away from the direct front, wearing a gentle and graceful smile toward the spectators lining the road who came to see the festival. Her eyes are gentle, conveying the calm and dignity of a princess. Her face is at an angle naturally visible from the camera, without being concealed by hair or costume. Rather than a modern smile or exaggerated pose, her expression is natural and refined as a festival participant portraying a historical princess. [Structure and Opening of the Gosho-guruma] The gosho-guruma is a large traditional vehicle recreating an ox carriage used by Heian period nobles. The body is a black-lacquered box shape with a deep black or very dark brown wooden exterior. The sides feature lattice windows and decorative frames, with fine gold and red decorations on the outside. A black framework supporting the roof is on top, and lattice patterns and gold components are visible inside the ceiling. The carriage interior is lined with red- and gold-based woven fabrics, with a red zabuton cushion laid down. Especially important is the large opening at the front of the gosho-guruma. The front faces the camera and is widely opened so the interior is visible. The opening is framed by thick black wooden pillars on the left and right and the roof above. In the center of the opening, only Princess Shizuhata sitting on the cushion is visible. There is sufficient depth inside the opening, and the woman's body does not protrude outside the vehicle. Do not block the opening with thick walls, doors, lattices, curtains, or decorative cloths. Place nothing that obscures the woman's face, upper body, sleeves, hands, or knees. Red and white decorative tassels are placed on the left and right edges of the opening, not hanging in front of the woman's face or body. The overhang of the roof does not darken her face, allowing natural light to reach the interior. Ensure a clear distinction between the woman inside and the black wooden frame of the gosho-guruma exterior. Large wooden wheels are attached to the lower part of the carriage body. The outer rim of the wheels is black or dark brown, and the spokes consist of radial wooden members painted red or vermilion. The wheels contact the ground, firmly supporting the lower part of the body. A thick decorative rope alternating between red and white is wrapped around the carriage body as festive decoration. [Arrangement of Gosho-guruma and Procession] The gosho-guruma is positioned slightly to the right of the center of the frame, with the front opening facing the direction of the camera. The entire carriage body is shown prominently in the midground, and the figure of the princess seated inside the opening can be clearly discerned. The gosho-guruma has a strong presence as the central primary vehicle in the scene, with wheels, body, roof, and opening visible in natural proportions. Around the gosho-guruma, male samurai and attendants dressed in Heian period attire are walking. The men wear robes of dark navy, deep green, brown, purple, and similar colors, with eboshi caps on their heads. They carry tachi swords at their waists and advance in a composed posture suited to a festival procession. The male attendants are positioned to the left, right, front, and rear of the carriage, forming a procession surrounding the gosho-guruma. However, the men must not obscure the princess's face or the front opening of the gosho-guruma. At the head of the procession is an ox pulling the gosho-guruma. The ox has a natural blackish-brown or dark brown coat and is fitted with ceremonial festival tack. The ox is harnessed to the front of the gosho-guruma, fulfilling its role of pulling the traditional ox carriage. The ox's physique and legs are natural, walking slowly along the road. In front of the ox carriage, a male attendant holding red and white ropes

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Immissione richiesta originale: 11月初旬の秋晴れの日、宮城県栗原市築館地区で開催されている伝統行事「薬師まつり」の藤原一族薬師詣りの行列を描いた、実写写真のように自然で写実的な祭礼風景写真。画面の中心には、平安時代の姫君であるしづはた姫を乗せた豪華な御所車があり、その車内の赤い座布団に一人の女性が優雅に座っている。この女性が行列の中心人物であるしづはた姫であり、キャラクターLoRAで指定した女性その人である。女性は御所車の外を歩いておらず、車体の前にも立っていない。必ず御所車の正面開口部の内側に座っている。御所車の周囲には平安時代の武士や男性の供人が付き従い、昔ながらの商店街の道路をゆっくりと進んでいる。伝統的な時代装束と現代の地方商店街が調和した、華やかな歴史再現行列の一場面とする。【最優先：LoRAの女性の役割と位置】このLoRAで指定した女性は、薬師まつりの主役である「しづはた姫」役を演じている唯一の女性である。女性は御所車の車内に座っており、行列の道路を歩いていない。車外に立っていない。御所車の前を歩いていない。御所車の横を歩いていない。御所車の後ろを歩いていない。御所車の外側ではなく、黒漆塗りの車体の内部にある赤い座布団の上に腰を下ろしている。女性の腰と臀部は車内の座面に接しており、両脚は衣装の内側に収められている。女性の上半身は正面の開口部から見える位置にあり、顔、肩、胸元、袖、両手、膝元が外からはっきり確認できる。画面内でLoRAの女性は一人だけであり、別の場所に同じ女性を重複して登場させない。行列の中を歩く女性や、車外で御所車を案内する女性は登場させない。女性は御所車の内部に座る姫君としてのみ描写する。女性はキャラクターLoRAで指定した人物の造形を維持する。30代前半の既婚者で、清楚で上品な雰囲気を持つロングヘアの女性。顔立ちはLoRAの特徴を保ち、平安時代の高貴な姫君らしい気品と落ち着きを感じさせる。【姫君の衣装】女性は平安時代の姫君にふさわしい、豪華な十二単風の重ね着装束を着用している。現代的な洋服や一般的な着物ではなく、何枚もの絹の衣を重ねた伝統的な貴族女性の装いである。衣装は淡い藤色、薄桃色、朱色、山吹色、若草色などの美しい色を組み合わせている。最も外側には淡い藤色または薄桃色の唐衣風の上着を着用し、表面には繊細な花柄や唐草模様、伝統的な草花の文様が織り込まれている。その下には朱色、濃い橙色、若草色、淡い黄色の衣を何枚も重ね、首元や袖口から異なる色の布が幾層にも見える。袖は大きく長く、柔らかな曲線を描きながら座面の左右に優雅に広がっている。袖口や衣の縁には赤色や金色の装飾が施され、上質な絹の自然な光沢が見える。膝元には朱色を基調とした華やかな衣の裾が重なり、車内の赤い座布団の上へ自然に広がっている。女性の髪型は、平安時代の貴族女性らしい長く艶のある垂髪を基本とする。髪は後頭部から背中へ自然に流れ、顔の両側には柔らかな毛束がある。現代的なポニーテールや短髪にはせず、LoRAのロングヘアの造形を生かした優雅な髪型とする。髪には小さな金色や赤色の髪飾りを控えめに添える。大きな冠や顔を覆う装飾は付けない。【姫君の座り姿勢：最重要】女性は御所車の内部に設けられた赤い座布団の中央に、腰を下ろして座っている。立ち姿ではなく、明確な座位である。腰と臀部が座布団に接し、上半身は自然に背筋を伸ばしている。両脚は車内に収め、重ね着した長い衣装の下に隠れている。膝は揃え、正座に近い上品な座り姿とする。長い衣装の裾は膝から座面にかけて自然に広がり、車内の床や赤い座布団を覆っている。両手は女性の膝の上に上品に重ねて置く。手の指は自然に揃え、力を入れすぎず、落ち着いた姫君らしい所作にする。片手に小さな伝統的な扇を持たせてもよいが、手の位置や姿勢が崩れないようにする。女性は車内の座面に安定して座り、身体を外へ乗り出したり、立ち上がったりしない。女性の顔と上半身は御所車の正面開口部から見えるようにし、頭から膝元までがはっきり分かる。女性の顔は正面より少し斜めに向け、祭りを見に来た沿道の人々に向けて穏やかで優雅な微笑みを浮かべている。目元は優しく、姫君らしい落ち着きと気品が感じられる。カメラからは顔が自然に見える角度とし、顔全体を髪や衣装で隠さない。現代的な笑顔や大げさなポーズではなく、歴史上の姫君を演じる祭礼参加者として自然で上品な表情にする。【御所車の構造と開口部】御所車は平安時代の貴族が乗る牛車を再現した大型の伝統的な乗り物である。車体は黒漆塗りの箱形で、濃い黒色または非常に濃い茶色の木製外装を持っている。側面には格子状の窓や装飾的な枠があり、外側には金色や赤色の細かな装飾が施されている。上部には屋根を支える黒い骨組みがあり、天井の内側には格子模様と金色の部材が見える。車内には赤や金色を基調とした織物が張られ、赤い座布団が敷かれている。特に重要なのは、御所車の正面にある大きな開口部である。正面はカメラ側を向き、内部が見えるように広く開放されている。開口部は黒い木製の太い枠で囲まれ、左右の柱と上部の屋根によって形作られている。開口部の中央には、座布団に座るしづはた姫が一人だけ見える。開口部の内側には十分な奥行きがあり、女性の身体が車外にはみ出していない。開口部を厚い壁、扉、格子、カーテン、飾り布で塞がない。女性の顔、上半身、袖、両手、膝元を遮るものを置かない。赤と白の装飾房は開口部の左右の端に配置し、女性の顔や身体の前に垂らさない。屋根の張り出しによって顔が暗くならず、内部まで自然光が届いている。車内の女性と御所車の外側の黒い木枠が明確に区別できるようにする。車体の下部には大きな木製の車輪が取り付けられている。車輪の外周は黒や濃い茶色で、スポークは赤や朱色に塗られた放射状の木製部材で構成されている。車輪は地面に接し、車体の下部をしっかりと支えている。車体の周囲には赤と白を交互に組み合わせた太い飾り縄が張られ、祭礼用の華やかな装飾が施されている。【御所車と行列の配置】御所車は画面の中央から少し右側に配置し、正面開口部がカメラの方向を向いている。車体全体は中景に大きく見え、開口部の内部に座る姫君の姿が明瞭に確認できる。御所車は画面内で重要な主役の乗り物として存在感を持ち、車輪、車体、屋根、開口部が自然な比率で見える。御所車の周囲には、平安時代の装束を身につけた男性の武士や供人が歩いている。男性たちは濃紺、深緑、茶色、紫色などの衣装を着用し、頭には烏帽子をかぶっている。腰には太刀を携え、祭礼の行列にふさわしい落ち着いた姿勢で進んでいる。男性の供人は車体の左右や前方、後方に配置し、御所車を取り囲むように行列を作る。ただし、男性たちが姫君の顔や御所車の正面開口部を隠さないようにする。行列の先頭には、御所車を曳くための牛がいる。牛は黒褐色または濃い茶色の自然な毛色で、祭礼用の装具が取り付けられている。牛は御所車の前方につながり、伝統的な牛車を曳く役割を持つ。牛の体格や脚は自然で、道路をゆっくり歩いている。牛車の前方には赤と白の綱を持つ男性の係が付き添い、車体の進行を補助している。行列の参加者は男性を中心とし、女性は御所車の中に座るしづはた姫一人だけとする。車外を歩く別の女性や、車体の前に立つ女性、侍女役の女性は登場させない。同じLoRAの女性が御所車の外にも現れない。周囲の人物はあくまで脇役であり、御所車の中の姫君が最も注目される存在となる。【商店街の背景】行列は栗原市築館地区の昔ながらの商店街通りを進んでいる。道路は灰色のアスファルト舗装で、道路脇には木造やモルタル造りの低層店舗や住宅が並んでいる。右側には濃い茶色の木造店舗、左側には白や淡いグレーの外壁の建物が見える。店先にはガラス窓や看板、軒先の装飾などがあり、地方商店街の日常的な雰囲気がある。道路の上には電柱と複数の電線が伸び、現代の商店街で祭礼が行われていることが分かる。建物は極端に近代化された大型施設ではなく、昔ながらの地方都市の街並みとする。道路には行列が進める十分な幅があり、牛車の大きな車輪が自然にアスファルトに接している。背景には祭りを見学する人々が少し見えるが、人数は控えめにし、御所車や姫君を隠さない。【季節と光】季節は11月初旬の秋とし、天候は晴れである。青空の下、自然な秋の日差しが道路、建物、御所車の外装、姫君の衣装に当たっている。女性の顔や車内は十分に明るく、屋根の影で暗くならない。赤い座布団、金色の装飾、女性の十二単の色と模様、黒漆塗りの車体の木目や艶が明瞭に見える。黒い部分は黒つぶれせず、金色や白色の部分は白飛びしない。全体は晴れた秋の日の祭礼を撮影した自然な記録写真の色調とする。【カメラと画面構成】横長の3:2構図とする。カメラは御所車の正面斜め前方から、車体の正面開口部がよく見える位置に置く。御所車は画面の中央に大きく配置し、車内に座るしづはた姫の顔と上半身が明瞭に見えるようにする。車体の正面開口部は画面の中で十分な大きさを確保し、姫君が小さくなりすぎないようにする。御所車の左右の枠、上部の屋根、赤い車輪、赤白の飾り縄も画面内に自然に収める。画面の左側には、御所車の前方や後方を歩く男性の武士や供人が並び、行列が道路の奥へ続いている様子を見せる。牛は車体の前方に配置し、車体と自然につながる。画面右側には木造店舗や商店街の建物が見える。姫君の顔や車内が、車体の柱や他の人物によって隠れないようにする。人物全体を画面いっぱいに切り取るポートレートにはせず、御所車の内部と祭礼の行列が一緒に見える記録写真の構図とする。全体は実際の薬師まつりを撮影した自然な祭礼写真のように仕上げる。黒漆塗りの車体の艶、木製の車輪、赤いスポーク、金色の装飾、格子状の屋根、赤と白の飾り房、車内の織物と座布団、女性の絹の装束の重なりや繊細な模様、男性の時代装束、牛の毛並み、アスファルト道路や商店街の建物を丁寧に描写する。女性の顔、手、指、腕の形状を自然に描き、両手は膝の上に正しく配置する。衣装の袖や裾は重力に沿って自然に広がる。画面内で女性は一人だけであり、その女性は必ず御所車の内部に座るしづはた姫である。女性を道路上に歩かせない。御所車の前を歩かせない。御所車の横に立たせない。車輪の横に立たせない。車内の座面から立ち上がらせない。女性の腰と臀部が赤い座布団に接し、両脚は車内に収まっている状態を明確に描く。女性の顔、上半身、袖、両手、膝元は車体の正面開口部から見える。車体の外側には同じ女性を登場させない。ほかの行列参加者は男性を中心とする。車体の開口部を閉じず、女性を飾りや柱の後ろに隠さない。御所車の中に座る姫君と、それを囲む男性の武士や供人からなる薬師まつりの歴史行列を、写実的に描写する。
Modalità: ultra
Tag qualità: ﹝Prompt﹞
Dimensione: 2064 x 1376
Metodo di campionamento: Euler
Negativo: 前髪が額の中央に垂れる, text, 文章, 透かし, ロゴ, 署名, lowres, worst quality, low quality, bad anatomy, explicit